الرياض تحتج عــلـــى ترقية ضابط تايلاندي متهم بقتل سعودي    »   بترايوس: حرق القرآن سيعرِّض جنودنا فـى أفغانستان للخطر    »   إسرائيل: نــزاع الشرق الأوسط بين إيــران والـعــالـم العربي    »   مظاهرات حاشدة فــي أفغانستان احتجاجاً على حرق المصحف    »   الـنــاتـــو يبحث إرسال قـــــوات إضــــافية إلــــــى أفغانستان    »   تخصيص ابن حــمــيـــد والحذيفي لخطبتي العيد فـــي الحرمين    »   أكثر من مليون مصل يشاركون في ختم القرآن بالمسجد النبوي    »   الــــحـــريـــري: اتــهــامــنــا لسوريا باغتيال الحريري انتهى    »   مسلمو أمـــريكـــا يخشَون تعرُّضهم لهجمات خـــلال عيد الفطر    »   مشاركة أمريكيَّة فـي صـدّ هجوم قاعـدة "الرصافة" العراقيَّة     »   
New Page 1
الرئيسية
  القــــرآن الكـــــريم
  الرســول الأعظــــم
  عظمــــاء الإســلام
  العــــالم الإســلامي
  شـــــئون نســــائية
  للشـــــبـاب فقـــــط
  الحضارة الإسلامية
  أذكــــار وأدعيـــــة
  فــــرق ومذاهـــب
  شــــــبهات وردود
  روضـــــة الدعـــاة
  مكــــتبة المـــــيديا
  واحــــــــة الطــــفل
  قطـــــوف إيمــانية   قضــايا ومــــقالات   انصــــــــر نـبــيــك   التنــــمــية البـشرية   المركز الإستشـاري   دليــــــــل المـــواقع
New Page 1

جديد الموقع

  • حكم إجتماع العيد والجمعة ( إجتماع العيدين )
  • الأزواج .. وفرحة العيد
  • العيدُ .. اجتماعٌ وفرحة
  • من معانــي العيـد
  • وقفــــات مع العيـد
  • شعائــر العيــد
  • اجعل من يوم عيدك .. يوما .. لا ينسى !!!
  • لمسات من العطر في عيد الفطر !!
  • العيد .. جائزة الصائمين والطائعين
  • العيد .. عبادة وشكر
  • العيد .. يوم الزينة والبسمة
  • صفة صلاة العيد
  • سنـن العيـديـن
  • هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في العيدين
  • العـيد في بـيت النبوة
  • العيد .. بين السعادة والعبادة
  • المنافع النفسية (الصيام والصحة النفسية)
  • وقفات .. بعد رحيل رمضان
  • وداعاً رمضان ... هل قطفت ثمار الصيام ؟
  • رمضان بين التجريد والتجديد
    		•

    New Page 1
    فلسطين

    New Page 1
    زاد الأخيار
    New Page 1
    روضة القراء
    New Page 1
    تسجيل الدخول

    المستخدم
    كلمة المرور

    إرسال البيانات؟
    تسجيل جديد
    New Page 1
    محرك البحث


    بحث متقدم


    دعاة أون لاين » شبهات وردود » شبهات وردود حول القرآن


    الرد على شبهة تعدد الخالقين
    بتاريخ: الأحد 08-08-2010 09:17 صباحا
    تعـــــــدد الخالـــــقين تكمن تلك الشبهة فى أنهم ادعوا أن القرآن الكريم حينما ذكر فيه قولُ الله تبارك وتعالى ]فتبارك الله أحسن الخالقين[ ([1]) أى أن هناك خالقين غير الله تبارك وتعالى؟ الـــــرَّد علـــى الشبهــــــة إن هذه الشبهة إنما تنم عن ضعف من أوردها باللغة العربية وتدل كذلك عن تسرع....

      الزوار: 6    التعليقات: 0
    الرد على الأخطاء اللغوية المزعومة حول القرآن الكريم الجزء الثانى
    بتاريخ: الثلاثاء 03-08-2010 02:47 مساء
    س 118: جاء في سورة الصافات 37: 123-132 (وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ المُرْسَلِينَ... سَلاَمٌ عَلَى إِلْيَاسِينَ ... إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤْمِنِين). فلماذا قال إلياسين بالجمع عن إلياس المفرد؟ فمن الخطا لغوياً تغيير اسم العلَم حباً في السجع المتكلَّف.
    وجاء في سورة التين 95: 1-3 وَالتِّينِ وَالزَيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ وَهَذَا البَلَدِ الأَمِينِ . فلماذا قال سينين بالجمع عن سيناء؟ ...

      الزوار: 6    التعليقات: 0
    الرد على الأخطاء اللغوية المزعومة حول القرآن الكريم الجزء الاول
    بتاريخ: الإثنين 02-08-2010 03:40 مساء
    1 - رفع المعطوف على المنصوب س 106: جاء في سورة المائدة 5: 69 (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ). وكان يجب أن ينصب المعطوف على اسم إن فيقول والصابئين كما فعل هذا في سورة البقرة ...

      الزوار: 5    التعليقات: 0
    باب هل ورد في القرآن كلمات خارجة عن لغات العرب
    بتاريخ: السبت 24-07-2010 10:16 صباحا

    أولا لا خلاف بين الأئمة أنه ليس في القرآن كلام مركب على اساليب غير العرب وأن فيه أسماء أعلامالمن لسانه غير العرب كإسرائيل وجبريل وعمران ونوح ولوط وأختلفوا هل وقع فيه ألفاظ غير أعلام مفردة من غير كلام العرب فذهب القاضي أبو بكر الطيب وغيرهما إلى أن ذلك لا يوجد فيه وأن القرآن ....

      الزوار: 5    التعليقات: 0
    المصطلحات الأعجمية في القرآن الكريم
    بتاريخ: الخميس 22-07-2010 02:09 مساء

    "ولعل أنسب النتائج وأقربها قبولاً هي أن مصطلح القرآن قد أصّل في القرآن نفسه لكي يمثّل كلمة " قيريانا السريانية " ولكنه أسس على مصدر عربي بصيغة " فعلان" من قرأ ". وهكذا حاد كاتب المقال عن الحقيقة بعد أن تبينت له ، فالكلمة العربية اشتقت من القراءة، كما أن أول سورة من القرآن .....

      الزوار: 5    التعليقات: 0
    الرد على شبهة إسماعيل بين الأنبياء
    بتاريخ: الإثنين 10-05-2010 11:52 صباحا
    إن القرآن ذكر أن إسماعيل كان (رسولاً نبيًّا) وفى التوراة أنه إنسان وحشى. وهذا تناقض.
    الرد على الشبهة: أما أنه كان رسولاً فهذا لا إشكال فيه. فإن الشريعة التى كان عليها هى شريعة نوح ـ عليه السلام ـ وكان يبلغها للناس كما يبلغها غيره.

      الزوار: 36    التعليقات: 0
    الرد على شبهة أن الإسلام لم يأتِ بجديد
    بتاريخ: الإثنين 10-05-2010 11:49 صباحا
    شبهة رددتها بعض الألسنة - قديماً وحديثاً - تقول: إن القرآن لم يأتِ بجديد عما جاء في الكتب السابقة !! وهذه الشبهة - كما سيتضح - ذات صلة وثيقة بشبهة سابقة، كنا قد تحدثنا عنها، تقول: إن القرآن ليس إلا تلفيقًا وتجميعًا من الكتب السابقة !! فما حقيقة الأمر في هذه الشبهة، وما خَطْبها ورصيدها من الصحة والواقع؟ هذا ما نحاول الإجابة عنه في هذا المقال .

      الزوار: 25    التعليقات: 0
    الرد على شبهة أن القرآن جمع من كتب سابقة
    بتاريخ: الإثنين 10-05-2010 11:47 صباحا
    ما انفك أعداء الإسلام منذ فجر الدعوة الإسلامية يبذلون جهدهم لتلفيق الشبه بهذا الدين؛ إضعافًا لقوته، ومحاصرة لنفوذه، وإيقافًا لحضوره...ولن يستطيعوا إلى ذلك سبيلاً .
    ومن شبههم المندرجة في هذا الاتجاه، شبهة مفادها: أن القرآن الكريم ليس إلا تلفيقاً وتجميعًا من الكتب السماوية التي سبقته !!

      الزوار: 20    التعليقات: 0
    الرد على شبهة أن القرآن مقتبس من التوراة .
    بتاريخ: الإثنين 10-05-2010 11:43 صباحا
    الكلام المنقول عن غيره دعوى أن القرآن مقتبس من التوراة
    الشبهة التى تمسكوا بها وُرُودُ مواضع بينها تشابه فى كل من التوراة والقرآن الكريم. ومن أبرزها الجانب القصصى. وبعض المواضع التشريعية تمسكوا بها ، وقالوا: إن القرآن مقتبس من التوراة ، وبعضهم يضيف إلى هذا أن القرآن اقتبس مواضع أخرى من " الأناجيل ".
    * الرد على هذه الشبهة:كيف يتحقق الاقتباس عموماً ؟

      الزوار: 19    التعليقات: 0
    الرد على شبهة أن فرعون نجى من الغرق
    بتاريخ: الإثنين 10-05-2010 11:41 صباحا
    إن فى القرآن تناقض فى نهاية فرعون. ففى سورة يونس: (فاليوم ننجيك ببدنك) (1) وهذا يدل على نجاته من الغرق ، وفى سورة القصص: (فأخذناه وجنوده فنبذناهم فى اليم)(2) وهذا يدل على غرقه.
    الرد على الشبهة: إن المؤلف لم يفسر (فاليوم ننجيك ببدنك) على المعنى الظاهرى. وهو إبعاد الجثة عن الهبوط فى اليم ،

      الزوار: 33    التعليقات: 0
    الرد على شبهة أن في القرآن حلفاً بأشياء معينه كالفجر والليالي العشر وغيرهما .
    بتاريخ: الإثنين 10-05-2010 11:37 صباحا
    الرد على شبهة أن في القرآن حلفاً بأشياء معينه كالفجر والليالي العشر وغيرهما .
    إن فى القرآن أن صاحب القرآن يقسم بالفجر والليالى العشر. فلماذا يحلف ؟ وهل يحتاج صاحب القول الصادق إلى قسم يؤكد به كلامه ؟

      الزوار: 22    التعليقات: 0
    الرد على شبهة أن في القرآن كلام عاطل أي أنه لا يفهم .
    بتاريخ: الإثنين 10-05-2010 11:26 صباحا
    يدعى المشكِّكُون أنه جاء فى فواتح 29 سورة بالقرآن الكريم حروف عاطلة ، لا يُفهم معناها نذكرها فيما يلى مع ذكر المواضع التى وردت فيها:
    الر.. الم .. المر .. المص .. حم.. حم .. عسق ....
    ونحن نسأل: " إن كانت هذه الحروف لا يعلمها إلا الله (كما يقولون) فما فائدتها لنا ، إن الله لا يوحى إلا بالكلام الواضح فكلام الله بلاغ وبيان وهدى للناس ".

      الزوار: 20    التعليقات: 0

    الصفحات : 1  [2]  [3]  ... [5]

    		New Page 1
    الهيئة الخيرية
    New Page 1
    القائمة البريدية
    New Page 1
    الإستشارات
    New Page 1
    المركز الاستشاري
    New Page 1
    المعهد
    New Page 1
    دورات متخصصة
    New Page 1
    الحضارة الإسلامية
    New Page 1
    معوقات دعوية
    New Page 1
    أوقات الصلاه
    New Page 1
    اناشيد
    New Page 1
    التوقيت
    Powered by
    جميع الحقوق محفوظة لموقع دعاة اون لاين
    Powered by: ArabPortal v2.1, Copyright© 2007